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- Zusatztext
"Du meine Güte!" - das ist eine mehrdeutige Redewendung.
Mit ihr reagierte ich auf die Implosion des Gottesgedankens.
Sie ist Ausdruck meines Erstaunens: Wie unermesslich groß das Universum und wie unfassbar klein seine Bausteine sind. Das ist die kosmologische Dimension.
Sie ist Ausdruck meiner Hoffnung: Plausibel und verantwortbar ist nach der Implosion des Gottesgedankens einzig das Vertrauen auf einen "kommenden Gott". Wie das "Maranatha"-Rufen der frühen Anhänger der Jesus-Bewegung. Das ist seine biblische Dimension.
Sie ist eine Aufforderung: Sei einfach und spontan gütig. Und frage nicht viel. Das ist ihre ethische Dimension.
Sie ist mir ein "Scheitelstein": Wie ein Schlussstein stabilisiert die Güte meine theologischen Überlegungen.
- Autorenportrait
Mein Name ist Thomas Ruhl. Ich bin verheiratet und Vater zweier erwachsener Kinder. Nach einem Studium der katholischen Theologie habe ich eine Ausbildung zum Krankenpfleger absolviert. Ich habe beruflich überwiegend als Krankenpfleger gearbeitet. Jetzt bin ich Rentner. Und engagiere mich ehrenamtlich in der Zusammenarbeit mit Geflüchteten und ihren Kindern. Theologisch bin ich der Überzeugung: "Rom wie Jerusalem sind nur noch über Auschwitz zu erreichen." (Elazar Benyoetz)
"Du meine Güte!" - das ist eine mehrdeutige Redewendung.
Mit ihr reagierte ich auf die Implosion des Gottesgedankens.
Sie ist Ausdruck meines Erstaunens: Wie unermesslich groß das Universum und wie unfassbar klein seine Bausteine sind. Das ist die kosmologische Dimension.
Sie ist Ausdruck meiner Hoffnung: Plausibel und verantwortbar ist nach der Implosion des Gottesgedankens einzig das Vertrauen auf einen "kommenden Gott". Wie das "Maranatha"-Rufen der frühen Anhänger der Jesus-Bewegung. Das ist seine biblische Dimension.
Sie ist eine Aufforderung: Sei einfach und spontan gütig. Und frage nicht viel. Das ist ihre ethische Dimension.
Sie ist mir ein "Scheitelstein": Wie ein Schlussstein stabilisiert die Güte meine theologischen Überlegungen.
