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Der „Leitfaden zur christlichen Lehre“ ist Emanuel Hirschs systematisch-theologisches Hauptwerk, in dem er den gesamten Stoff von Religionsphilosophie, Dogmatik und Ethik in 130 Paragraphen entfaltet. In konsequenter Auseinandersetzung mit den Entwicklungen der neuzeitlichen Geistesgeschichte und der daraus hervorgegangenen Haltung des modernen Menschen werden Form und Gehalt des christlichen Denkens, Glaubens und Handelns neu formuliert. Hirsch geht von der reflektierenden Subjektivität des Glaubens aus, spart nicht mit Kritik an der überlieferten Lehrtradition und wagt in Dogmatik und Ethik radikale Thesen, die auch gegenwärtig Gehör verdienen und zum Diskurs einladen.
Diese kritische Neuausgabe des „Leitfadens“ präsentiert den Text der Originalfassung von 1938, dem eine wissenschaftliche Einleitung der Herausgeber voransteht. Hinzugefügt wurden ein textkritischer Apparat, der kenntlich macht, welche Veränderungen Hirsch bei der Überarbeitung des Buchs vorgesehen hatte, sowie ein Sachapparat mit Erläuterungen und Querverweisen auf thematisch weiterführende Schriften Hirschs. Die neu erstellten Personen-, Sach- und Bibelstellenregister dienen mit dem ausführlichen Literaturverzeichnis dem zielgerichteten Studium des „Leitfadens“.
Der „Leitfaden zur christlichen Lehre“ ist Emanuel Hirschs systematisch-theologisches Hauptwerk, in dem er den gesamten Stoff von Religionsphilosophie, Dogmatik und Ethik in 130 Paragraphen entfaltet. In konsequenter Auseinandersetzung mit den Entwicklungen der neuzeitlichen Geistesgeschichte und der daraus hervorgegangenen Haltung des modernen Menschen werden Form und Gehalt des christlichen Denkens, Glaubens und Handelns neu formuliert. Hirsch geht von der reflektierenden Subjektivität des Glaubens aus, spart nicht mit Kritik an der überlieferten Lehrtradition und wagt in Dogmatik und Ethik radikale Thesen, die auch gegenwärtig Gehör verdienen und zum Diskurs einladen.
Diese kritische Neuausgabe des „Leitfadens“ präsentiert den Text der Originalfassung von 1938, dem eine wissenschaftliche Einleitung der Herausgeber voransteht. Hinzugefügt wurden ein textkritischer Apparat, der kenntlich macht, welche Veränderungen Hirsch bei der Überarbeitung des Buchs vorgesehen hatte, sowie ein Sachapparat mit Erläuterungen und Querverweisen auf thematisch weiterführende Schriften Hirschs. Die neu erstellten Personen-, Sach- und Bibelstellenregister dienen mit dem ausführlichen Literaturverzeichnis dem zielgerichteten Studium des „Leitfadens“.
